Um dos principais teóricos do pan-eslavismo, autor de  Rússia e Europa. Uma Pesquisa das Relações Culturais e Políticas do Mundo Eslavo com o Mundo Germano-Latino (1869). A obra primeiramente publicada no mensário Zarya e, dois anos depois, em forma de livro, vai tornar-se numa espécie de bíblia do pan-eslavismo.

Considerando a Rússia como grande demais para ser apenas uma potência europeia, torna-se num dos primeiros críticos da conceção evolucionista e linear da história, então assumida pelo positivismo.

Adota uma tipologia cultural que, depois, vai ser desenvolvida por Spengler e Toynbee. É a partir desta perspetiva que os eslavófilos elaboram um programa anti-ocidentalista.